西安重陽宮——道教全真祖庭
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王作安在王重陽祖師誕辰900周年紀念活動上的講話

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在王重陽祖師誕辰900周年紀念活動上的講話

國家宗教事務局局長   王作安

(2012年10月29日)

各位高道大德,各位嘉賓,各位朋友:

今天,重陽宮法喜充滿,紫氣東來。來自海內外的高道大德和各界朋友相聚祖庭,隆重紀念王重陽祖師誕辰900周年,慎終追遠,效法先賢,思考當代道教發展大略,是一件很有意義的事情。借此機會,向前來參加紀念活動的各位高的達到表示誠摯的問候。

800多年前,王重陽祖師為傳承道統,革除流弊,振興道教事業,對道教教理教義及外在形制進行了重大革新,創立了中國道教兩大宗派之一的全真道,形成了別開生面的“全真家風”,翻開了道教發展史上嶄新的一頁,從而成為光前裕后、貢獻卓越的一代宗師。

回顧王重陽祖師的一生,從立教到傳道,從正己到度人,無不彰顯出勇于擔當的可貴品質。當前,我國社會正在發生深刻變化,道教發展也面臨著前所未有的機遇和挑戰。此次紀念活動以“返樸歸真,正己化人”為主題,以“學習祖師精神,繼承全真宗風,弘揚道教文化,促進社會和諧”為宗旨,可謂恰逢其時,契理契機,有著十分重要的現實意義。

紀念王重陽師祖,就要更加注重正己修身,努力提升信仰素質。宋金時期,社會動蕩,道教出現各種流弊,呈現衰微之勢。王重陽祖師以思想立教,除弊鼎新,注重修持,清修苦行,開創了令人耳目一新的“全真”教門。宋末元初李道純道長在《中和集》中指出,“所謂全真者,全其本真也。全精、全氣、全神,方謂之全真”。王重陽祖師強調修真功真行,內煉真功,外修真行,修身達本,識心見性,做有道之士,傳“道德性命”之學。今天,社會上出現的拜金主義、享樂主義等不良風氣,給道教發展帶來一定程度的影響,出現了信仰淡薄、道風不正、學修不張、追逐名利等現象,應當引起高度重視。要以王重陽祖師為楷模,純潔信仰,端正道風,見素抱樸,潛心修行,營造和諧清靜風尚,樹立當代道教的良好形象。

紀念王重陽師祖,就要更加注重立教化人,切實加強自身建設。針對當時道門戒規松弛、教制不全等問題,王重陽祖師引入儒家道德規范和佛教戒律制度,撰寫了《立教十五論》等著作,重視道士修行,在住庵、云游、打坐以及降心、煉性等方面,提出了具體而嚴格的要求,建立了規矩,完善了制度。王重陽祖師強調,立教收徒要嚴格禁戒,修行“先須持戒”,“立身之本在叢林”。后世全真派以此為依,謹遵祖制,嚴守戒規,方才有元明清全真派數百年發展的局面。當今道教的發展,應當適應社會發展要求,健全教制,完善規章,按章辦事,依律而行,提高道教管理制度化水平,建立道教活動良好秩序。要弘揚道教服務社會的優良傳統,功行并重,化世導俗,克盡社會責任,積極開展扶危濟困、施藥問診、養生保健、植樹造林等公益慈善環保事業。要結合實際,深入貫徹國家宗教局等10部門聯合下發的《關于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關問題的意見》,以此為契機,加強和規范宮觀管理,改善和提升道教自身建設的能力和水平。

紀念王重陽師祖,就要注重育人為本,大力加強道教人才培養。人才興則道教興,全真道在宋金時期能夠大興,其中一個重要原因就是王重陽祖師培養了以“全真七子”為代表的一大批道教人才。他收徒嚴格,傳授有方,因材施教,戒律嚴明,特別是積極倡導單傳與有選擇的普渡相結合,一改道教單傳密授的傳道方式,廣開方便之門,為全真道的傳播與發展開辟了新的路徑。當前,道教界要高度重視教職人員整體素質不高、人才培養工作滯后的問題,牢固樹立“人才興教”理念,把人才培養作為當前和今后工作的重中之重。要制定符合時代要求和道教自身情況的人才培養規劃,創新體制機制,培育良好環境,整合資源,多措并舉,下大力氣培養一批政治堅定、信仰純正、品德優良、才能出眾的道教人才隊伍,為道教事業的中興奠定堅實的人才基礎。

各位嘉賓,各位道長,王重陽祖師是道教史上一位里程碑式的宗教領袖,在修身、立教、育人等方面都為我們樹立了榜樣。甘水仙源求大道,更待金蓮振全真。中國道教協會要聯絡海內外道教徒,繼承和弘揚王重陽祖師勤于修持、樂于濟世、勇于創新、敢于擔當的精神,適應時代要求,應因各種挑戰,凝神聚氣,齊心協力,真正擔負起重振道教的歷史重任,為弘揚中華傳統文化共同努力。

祝海內外道教高道輩出、道務昌??!祝各位高道大德身心康泰,吉祥如意!